mercoledì, settembre 03, 2003
La conoscenza teoretica è, per Platone, il livello più alto a cui può arrivare l'uomo. Essa porta a compimento l'essenza umana di ogni singolo individuo.
Dunque, parlare della natura della filosofia significa parlare della natura dell'uomo. E se la filosofia ha nell'eros il suo fondamento e la sua ragione d'esistenza, allora parlare della natura della filosofia significa parlare dell'eros come essenza stessa dell'uomo.
Dunque, parlare della natura della filosofia significa parlare della natura dell'uomo. E se la filosofia ha nell'eros il suo fondamento e la sua ragione d'esistenza, allora parlare della natura della filosofia significa parlare dell'eros come essenza stessa dell'uomo.
Amore e conoscenza, per il Platone del «Simposio», sono inscindibilmente connessi. L'indagine sulla conoscenza teoretica ha il suo fondamento in quella sull'amore.
Vale a dire: per capire che cos'è la «filosofia» occorre comprendere che cos'è l'«eros».
Questo dialogo platonico dunque rappresenta, insieme, la più straordinaria ricerca sulla natura della filosofia, la più profonda riflessione sull'essenza dell'amore.
Vale a dire: per capire che cos'è la «filosofia» occorre comprendere che cos'è l'«eros».
Questo dialogo platonico dunque rappresenta, insieme, la più straordinaria ricerca sulla natura della filosofia, la più profonda riflessione sull'essenza dell'amore.
